{"id":167714,"date":"2021-03-20T08:00:59","date_gmt":"2021-03-20T14:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/errr-magazine.com\/?p=167714"},"modified":"2022-08-30T23:58:02","modified_gmt":"2022-08-31T04:58:02","slug":"el-amor-roto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/errr-magazine.com\/english\/el-amor-roto\/","title":{"rendered":"El amor roto"},"content":{"rendered":"

Hoy estoy pasando por uno de los momentos m\u00e1s complejos de mi vida (iba a decir complicado, pero la verdad decid\u00ed omitir esa palabra, m\u00e1s adelante entender\u00e1n porqu\u00e9). Hace algunas semanas que M\u00e9xico est\u00e1 parcialmente paralizado, y digo parcialmente porque entre la actitud de Juan Camaney de mucho paisano: \u201cpos de algo me he de morir\u201d y de todos aquellos que no pueden darse el lujo de guardarse porque deben llevar sustento a sus hogares d\u00eda a d\u00eda o forman parte de los grupos b\u00e1sicos de necesidades: limpieza, alimentos, salud, entre otros; el resto estamos confinados en nuestras casas en una especie de class privilege.\u00a0<\/i><\/p>\n

No obstante, hay de class privilege<\/i> a class privilege<\/i>, y es que para muchas mujeres hacer cuarentena con sus bendiciones es una olimpiada para la cual no hubo tiempo de entrenamiento ni preparaci\u00f3n, es m\u00e1s bien ahora una suerte de The Purge, escondi\u00e9ndote en el mejor sitio: el ba\u00f1o, el patio, el cuarto, hasta pidiendo viada en casa del amigo de confianza. En mi caso, ha sido un reto lidiar con una toddler<\/em> que\u00a0est\u00e1 dejando la teta (el drama del adicto), un trabajo full time<\/em> (que en un principio no era full time<\/em>, pero \u00a1meh! 30 minutos trabajo y otros 15 minutos tengo que ir a su petit<\/em> carpa a jugar, 30 minutos trabajo y 20 de llenar la piscina inflable, as\u00ed hasta las 12 de la noche) aunado a mis propios dramas personales.<\/p>\n

Es en esta salida del freeway<\/em> (dramas personales a la derecha) que arranca este texto.<\/p>\n

La cuarentena no s\u00f3lo vino a poner en tela de juicio a nuestro fr\u00e1gil sistema comunitario, ese que en muchos casos es un utop\u00eda (o distop\u00eda para los imperialistas) desde nuestro actual sistema econ\u00f3mico y de socio-convivencia, sino tambi\u00e9n a toda una sintomatolog\u00eda de nuestro fr\u00e1gil sistema emocional, espec\u00edficamente ese que tiene que ver con las relaciones afectivas.<\/p>\n

En el acontecer de nuestra cotidianidad vemos anestesiado o medianamente anestesiado nuestro rompimiento interno y qu\u00e9 es que los placebos est\u00e1n a la orden del d\u00eda: fiesta, aplicaciones de citas, drogas, etc\u00e9tera. Tambi\u00e9n es cierto que hay verdaderas medicinas para el alma: familia, trabajo que nos gusta hacer, amigos y amigas divinos y sin duda alg\u00fan buen terapeuta; sin embargo hoy por hoy nos toca estar encerrados con nuestra alma y que diosito nos agarre confesados.<\/p>\n

Me ha tocado ser la paciente y la terapeuta en estos d\u00edas de confinamiento, me ha tocado mentar madres y echar una lagrimita que nom\u00e1s sirvi\u00f3 de aperitivo para mi cachete (menos mal, porque hubo una \u00e9poca en que mis mejillas parec\u00edan pub ingl\u00e9s en viernes). Y es que a uno le da duro acordarse que est\u00e1 ligeramente muy roto. Luego me da duro acordarme que ESTAMOS ligeramente muy rotos.<\/p>\n

Tratare de no detallar mucho en mi historia personal, pues porque penita<\/em>, bueno, m\u00e1s bien pudor emocional, pero creo que es una buena base para intentar explicar varios puntos. Estuve casada 8 a\u00f1os con un artista pl\u00e1stico (pintor y grabador b\u00e1sicamente). Tengo que confesar que el comienzo fue una bomba de emociones. \u00a1Santo dios! Eso que sent\u00eda era mi pecho revolucionado: dos personas dispuestas a compartir sus dimensiones m\u00e1s \u00edntimas. Se sent\u00eda como explot\u00f3n<\/em> de rola en un rave (jajaja que ruca me sent\u00ed describi\u00e9ndolo as\u00ed), no hab\u00eda que esconder el inter\u00e9s, no ten\u00eda que dudar si quer\u00eda verme o no, no dudaba en querer verlo o no, ni siquiera es que pensar\u00e1 en hacer una vida con \u00e9l; es m\u00e1s, ni siquiera sab\u00eda si quer\u00eda ser su novia \u201cformal\u201d (\u00a1futs! que palabra tan horrible, forma=formato: pase a la ventilla 3 por el sello para formalizar). Pongan atenci\u00f3n a esto porque en esta sociedad la palabra formal est\u00e1 cargada de una obligaci\u00f3n moderna (modernismo), neo luterana, cristiano protestante, capitalista y jodida, y s\u00ed, mis queridos lectores, nos pasaron a chingar a todos en diversas latitudes y dimensiones.<\/p>\n

No, no me malinterpreten el compromiso emocional que adquirimos hacia otra personas es sagrado, consensuado y debe funcionar en equilibrio, porque hay uno que otro\/a mal parido\/a que se esconde detr\u00e1s de su anarquismo de caja de Chocokrispis para acumular cuerpos sin responsabilidad emocional, y eso es muy capitalista y neoliberal, as\u00ed como cuando expropian el agua o los recursos de una comunidad en beneficio de una trasnacional. Be careful<\/i> c\u00f3mo usan los conceptos, no vayan a quedar como idiotas.<\/p>\n

En fin, el caso es que esto que yo sent\u00eda no era formal, sino leg\u00edtimo, l\u00fadico y honesto, quiz\u00e1 por eso era tan deseado y se sent\u00eda tan bien; no era mi obligaci\u00f3n, no hab\u00eda dudas ni deudas, no ten\u00eda que pasar a la ventilla 3. Esta nueva conexi\u00f3n se sent\u00eda como cuando est\u00e1s en la preparatoria y deseas cambiar el mundo, pero, claro, luego terminas la universidad y entras a tu primer trabajo y el sistema formal ya te jodi\u00f3. Lejos est\u00e1bamos de ser perfectos. De hecho, \u00e9l desde hace algunos a\u00f1os lidiaba con temas de salud, pero por favor, \u00bfacaso no todos tenemos derecho a la felicidad? Nuestro coraz\u00f3n no era fascista ni totalitario (o al menos eso cre\u00edamos), nuestro coraz\u00f3n no era excluyente como lo son los sistemas que aniquilan, esconden o ignoran\u00a0 lo diferente, el problema es que no nos hab\u00edamos dado cuenta que ya est\u00e1bamos en un campo de concentraci\u00f3n y, lo peor, es cada uno de nosotros ya cargaba su propio fascismo emocional. El fracaso estaba anunciado.<\/p>\n

As\u00ed comenzamos la aventura de querernos en tiempos cristianos protestantes. Poco a poco el explot\u00f3n<\/em> de tacha se convirti\u00f3 en obligaciones institucionales. Nos quer\u00edamos, vaya que lo hicimos, nos quisimos hasta poner en duda nuestra propia cordura. Pero, hab\u00eda un peque\u00f1o problema: nos dijeron desde chiquitos que la familia es la instituci\u00f3n base de esta sociedad. \u00a1Pucha vida que culpa tenemos de eso! Que culpa ten\u00eda \u00e9l o yo de que a alg\u00fan mentado se le haya ocurrido llamar instituci\u00f3n al amor.<\/p>\n

As\u00ed que bajo el mismo par\u00e1metro institucional que se usa para organizar la educaci\u00f3n, el trabajo, la pol\u00edtica, la producci\u00f3n de bienes y servicios debe de igual forma estar organizado el amor (bajo estos t\u00e9rminos la locura pesa y duele mucho, much\u00edsimo).<\/p>\n

As\u00ed, pues, la convivencia diaria se convierte en una especie de f\u00e1brica de bienestar que constituye despu\u00e9s el mercado de la sostenibilidad emocional. Una especie de intercambio para el cual no todos tienen los mismos recursos, y desafortunadamente no todos estamos dispuestos a aceptar cuando se pone de m\u00e1s o de menos, y por si fuera poco, para las mujeres es a\u00fan m\u00e1s complicado porque no s\u00f3lo debemos saber operar la maquinaria sino tambi\u00e9n cuidar y limpiarla. Aunque parezca ir\u00f3nico, los humanos somos sumamente imperfectos en una maquinaria que demanda producciones perfectas.<\/p>\n

El problema no era mi amor desbordado por el artista, el problema no era el amor loco del artista desbordado por m\u00ed. El problema era que la f\u00e1brica de bienestar no pod\u00eda operar bajo condiciones tan desiguales, pero lo m\u00e1s pinche es cada quien, adem\u00e1s, tra\u00eda su propia versi\u00f3n de insumos, por supuesto insumos que se gestaban desde ese personal fascismo emocional, desde el you must.<\/i><\/p>\n

Desde el sistema cristiano protestante aka capitalista, aka Babylon System<\/i>, la aceptaci\u00f3n viene desde resultado y no al rev\u00e9s: aceptarnos como somos para generar mejores resultados. Pretendemos lidiar con los defectos de las personas pero siempre esperando resarcirlos una vez ligados a tu propia l\u00ednea de ensamble (expectativas le llaman en algunos ranchos).<\/p>\n

El problema no es fracasar en una relaci\u00f3n como persona, sino como empresario: no val\u00eda lo suficiente, me desecharon-reemplazaron, y todo lo que invert\u00ed en ti d\u00f3nde est\u00e1. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la ganancia? \u00bfO cu\u00e1les fueron las p\u00e9rdidas? El amor roto no viene del esp\u00edritu, sino del negocio.<\/p>\n

El artista y yo sorte\u00e1bamos las olas entre el deseo, la m\u00fasica, el arte, el cari\u00f1o, los sue\u00f1os, la ansiedad, el miedo, la locura y la incertidumbre. Los momentos en los que m\u00e1s felices nos sent\u00edamos era cuando compart\u00edamos el amor por la belleza de algo: un cuadro, una rola, una pel\u00edcula, un libro, un lugar. Pero, en cuanto pas\u00e1bamos a la f\u00e1brica del bienestar, todo se pon\u00eda feo. Al final ni todo el amor ni todo el cari\u00f1o evit\u00f3 rompernos en 1000 pedacitos. Al final, las expectativas protestantes superaron el camino del Lila*<\/i>.<\/p>\n

*La palabra<\/i> s\u00e1nscrita<\/i><\/a> lila<\/i><\/b> significa literalmente \u2018pasatiempo\u2019, \u2018juego\u2019 o \u2018diversi\u00f3n\u2019 […] El<\/i> Brahman<\/i><\/a> es plenitud absoluta, y decir que el Brahman tiene alg\u00fan prop\u00f3sito en crear el mundo significar\u00eda que mediante el proceso de creaci\u00f3n querr\u00eda lograr algo que no tiene. Y eso es imposible. El Brahman no puede tener un prop\u00f3sito al crear el mundo. El mundo es una mera creaci\u00f3n espont\u00e1nea de Brahman. Es un lila, un juego del Brahman. Se crea de la dicha, por la dicha y para la dicha. Lila indica una actividad l\u00fadica espont\u00e1nea del Brahman, a diferencia del esfuerzo volitivo consciente. El concepto de lila implica libertad y no necesidad.<\/i><\/p>\n

[Por cierto esa descripci\u00f3n de Lila la saqu\u00e9 de Wikipedia. Dicho esto y casi como con una especie de culpa por no usar el sistema APA, seguimos].<\/p>\n

John Dewey dec\u00eda que vivimos en una \u00e9poca donde se compartimentan los aspectos o fases del trabajo, en la cual las personas no reconocen experiencias significativas y satisfactorias. En las sociedades industriales, la acci\u00f3n, la emoci\u00f3n, la percepci\u00f3n y el pensamiento est\u00e1n separados uno de otro, est\u00e1n separados de los sentidos y por lo tanto los sentidos separados unos de otros.<\/p>\n

Las posguerra es el statement<\/em> de la divisi\u00f3n del placer, el juego y la responsabilidad. El babyboomer<\/em> nos ense\u00f1\u00f3 que el trabajo duro y el sacrificio son la puerta al para\u00edso, tengo mi propia conclusi\u00f3n al respecto, pero prefiero que ustedes hagan la suya.<\/p>\n

No. Tampoco estoy diciendo que no haya parejas felices, al contrario creo que muchas han logrado compenetrarse en el pensamiento l\u00fadico de su relaci\u00f3n, como una especie de disidencia inconsciente, aunque dicen que en el inconsciente no hay azar.<\/p>\n

Por ahora, prefiero auto-proclamarme anarquista. Entiendo el t\u00e9rmino como la creencia en la libertad individual y en la autonom\u00eda del sujeto, capaz por s\u00ed mismo de autorregularse, pero\u00a0 estableciendo lazos cooperativos en el seno de la colectividad, es decir, el anarquismo como acto comunitario y de empat\u00eda: relaciones afectivas desde el bien com\u00fan, desde la responsabilidad emocional y desde lo l\u00fadico.\u00a0Claramente esto es un reto, porque no olvidemos que estamos locos y rotos, que nos educ\u00f3 el sistema y que estamos llenos de demonios.<\/p>\n

“No hay acto m\u00e1s revolucionario que el que haces sobre ti mismo: es decir el auto-cuidado y el de t\u00fa comunidad inmediata”.<\/p>\n

Fotograf\u00eda por Francesco Sambati<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy estoy pasando por uno de los momentos m\u00e1s complejos de mi vida (iba a decir complicado, pero la verdad decid\u00ed omitir esa palabra, m\u00e1s adelante entender\u00e1n porqu\u00e9). 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Tambi\u00e9n imparto clases de Dise\u00f1o en la UAM-Cuajimalpa. Tengo diversos intentos de proyectos de difusi\u00f3n del dise\u00f1o como herramienta de cambio, as\u00ed que pues seguimos trabajando. Soy mam\u00e1 de una ni\u00f1a de 2 a\u00f1os y bueno esa es una labor muy grande, creo que lo bonito de mi maternidad es que no lo veo como una obligaci\u00f3n (claramente es mucha resposabilidad) sino como un lugar de encuentro que funciona en distintas dimensiones para m\u00ed esp\u00edritu.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/itz_museum\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/errr-magazine.com\\\/english\\\/author\\\/itzia-guzman\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El amor roto - ERRR MAGAZINE","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/errr-magazine.com\/english\/el-amor-roto\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"El amor roto - ERRR MAGAZINE","og_description":"Hoy estoy pasando por uno de los momentos m\u00e1s complejos de mi vida (iba a decir complicado, pero la verdad decid\u00ed omitir esa palabra, m\u00e1s adelante entender\u00e1n porqu\u00e9). 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